1. Žmogus pažino savo žmoną Ievą. Ji pastojo ir pagimdė Kainą ir tarė: „Įgijau vyrą iš Viešpaties“.

Eilutė: Iš pasaulietinės meilės gimė tikėjimo doktrina.

Paaiškinimas: "Adomas pažino Ievą, savo žmoną, ir ji pastojo ir pagimdė Kainą; ir ji tarė: 'Įsigijau vyrą su VIEŠPATIES pagalba!'" simbolizuoja tikėjimo doktrinos gimimą iš pasaulietinės meilės ("Adomas ir Ieva"). "Kainas" simbolizuoja šią doktriną, kuri tikėjimą laikė kažkuo atskiru nuo meilės.

2. Vėliau ji pagimdė jo brolį Abelį. Abelis tapo avių augintoju, o Kainas – žemdirbiu.

Eilutė: Gimė meilė artimui.

Paaiškinimas: "Vėliau ji pagimdė jo brolį Abelį. Abelis buvo avių piemuo, o Kainas buvo žemdirbys." "Abeliu", kaip antruoju sūnumi, simbolizuojama meilė artimui, o "avių piemuo" - jos pasireiškimas praktiniame gyvenime per gerus darbus. "Kainas – žemdirbys" simbolizuoja tikėjimo doktriną, kuri yra atskirta nuo meilės ir pagrįsta racionaliais sprendimais.

3. Po kiek laiko Kainas atnešė Viešpačiui auką iš savo lauko vaisių.

Eilutė: Po kurio laiko tikėjimo doktrina atsiskyrė nuo meilės.

Paaiškinimas: "Po kurio laiko Kainas atnešė VIEŠPAČIUI atnašą iš žemės vaisių" simbolizuoja tikėjimo doktrinos ("Kainas") ritualus ir išorines religines apeigas be tikros meilės.

4. Abelis taip pat atnešė auką iš savo kaimenės pirmagimių ir jų taukų. Viešpats maloniai pažiūrėjo į Abelį ir jo auką,

Eilutė: Meilė artimui tarnavo Dievui tyra širdimi.

Paaiškinimas: "O Abeliu taip pat atnešė iš savo kaimenės pirmagimių ir iš jų taukų. Ir VIEŠPATS pažvelgė į Abelį ir jo atnašą" simbolizuoja tikrą garbinimą, pagrįstą meile artimui ("Abeliu"), pasireiškiančiu gerais darbais ("kaimenės pirmagimius ir jų taukus").

5. bet į Kainą ir jo auką nepažiūrėjo maloniai. Kainas labai supyko, ir jo veidas paniuro.

Eilutė: Tikėjimo doktrina buvo atmesta, nes buvo atskirta nuo meilės.

Paaiškinimas: "Tačiau į Kainą ir jo atnašą nepažvelgė. Kainas labai supyko ir jo veidas aptemo." simbolizuoja, kad Dievas nepriima išorinių ritualų be nuoširdžios meilės. Tikėjimo doktrina ("Kainas") supyko ir tapo bloga, nes negavo pripažinimo.

6. Viešpats tarė Kainui: „Kodėl tu pyksti ir kodėl tavo veidas paniuręs?

Eilutė: Dievas perspėjo Kainą apie blogio pasekmes.

Paaiškinimas: "Ir VIEŠPATS tarė Kainui: "Kodėl tu pyksti? Ir kodėl tavo veidas aptemo?"" simbolizuoja Dievo kvietimą grįžti į teisingą kelią ir pripažinti meilės svarbą.

7. Jei gerai elgsiesi, ar nebūsi priimtas? Bet jei blogai elgsiesi, nuodėmė tyko prie durų; jos geismas yra prieš tave, bet tu turi ją valdyti“.

Eilutė: Dievas parodė Kainui, kad tikrasis tikėjimas veda į gerumą.

Paaiškinimas: "Juk jeigu elgsiesi gerai, argi nebūsi priimtas? O jeigu elgsiesi blogai, nuodėmė tyko prie durų ir jos geismas nukreiptas į tave, bet tu privalai ją įveikti." simbolizuoja, kad gyvenant pagal Dievo principus ir su meile, žmogus gali atsispirti blogiui.

8. Kainas kalbėjo su savo broliu Abeliu. Kai jie buvo lauke, Kainas užpuolė savo brolį Abelį ir jį nužudė.

Eilutė: Kainas, atskyręs tikėjimą nuo meilės, pasidavė blogio įtakai.

Paaiškinimas: "Ir Kainas kalbėjo savo broliui Abeliui" rodo didėjantį blogio poveikį.

9. Tada Viešpats paklausė Kaino: „Kur yra tavo brolis Abelis?“ Kainas atsakė: „Nežinau. Ar aš savo brolio sargas?“

Eilutė: Kainas nužudė savo brolį Abelį.

Paaiškinimas: "Ir kai jie buvo lauke, Kainas užpuolė savo brolį Abelį ir jį nužudė." simbolizuoja, kad tikėjimo doktrina, atskirta nuo meilės, veda į smurtą ir blogį, sunaikindama pačią meilę.

10. Viešpats tarė: „Ką tu padarei? Tavo brolio kraujas šaukiasi manęs iš žemės.

Eilutė: Dievas paklausė Kaino apie jo brolį, ragindamas jį prisipažinti savo nuodėmę.

Paaiškinimas: "Ir VIEŠPATS tarė Kainui: "Kur tavo brolis Abelis?" Jis atsakė: "Nežinau. Argi aš esu savo brolio sargas?" simbolizuoja, kad Dievas viską mato ir skatina žmogų prisipažinti savo nusižengimus.

11. Dabar būk prakeiktas nuo žemės, kuri atvėrė savo burną sugerti tavo brolio kraują iš tavo rankos.

Eilutė: Dėl Kaino nuodėmės tikėjimas buvo atskirtas nuo meilės.

Paaiškinimas: "Ir Jis tarė: "Ką tu padarei? Tavo brolio kraujo balsas šaukiasi manęs iš žemės!"" simbolizuoja, kad atskirdamas tikėjimą nuo meilės, žmogus pats save atskiria nuo Dievo.

12. Kai dirbsi žemę, ji daugiau nebeduos tau derliaus; tu būsi klajūnas ir bėglys žemėje“.

Eilutė: Tikėjimas be meilės yra nevaisingas.

Paaiškinimas: "Dabar tu esi prakeiktas nuo žemės, kuri atvėrė savo burną, kad priimtų tavo brolio kraują iš tavo rankų" simbolizuoja tikėjimo be meilės nevaisingumą ir nesugebėjimą duoti dvasinių vaisių.

13. Kainas tarė Viešpačiui: „Mano bausmė per sunki, kad galėčiau ją pakelti.

Eilutė: Kainas jautė kaltę ir baimę dėl bausmės.

Paaiškinimas: "Ir Kainas tarė VIEŠPAČIUI: "Mano bausmė yra per didelė, kad ją galėčiau pakelti." simbolizuoja kaltę ir baimę dėl bausmės, kurios kankina tuos, kurie atskyrė tikėjimą nuo meilės.

14. Tu išvarai mane šiandien iš šios žemės, ir aš turėsiu slėptis nuo tavo veido; būsiu klajūnas ir bėglys žemėje, ir kas tik mane sutiks, užmuš mane“.

Eilutė: Kainas bijojo keršto ir prašė Dievo apsaugos.

Paaiškinimas: "Štai, šiandien mane išvarai nuo žemės paviršiaus ir turėsiu slėptis nuo Tavo veido; būsiu klajūnas ir benamis žemėje, ir kiekvienas, kas mane sutiks, mane nužudys."" simbolizuoja, kad blogio kelias veda į izoliaciją ir baimę.

15. Viešpats jam atsakė: „Todėl, kas užmuš Kainą, tam bus atkeršyta septyneriopai“. Ir Viešpats pažymėjo Kainą ženklu, kad kas jį sutikęs neužmuštų.

Eilutė: Dievas pasigailėjo Kaino ir pažadėjo jį apsaugoti.

Paaiškinimas: "Ir VIEŠPATS jam tarė: "Todėl kiekvienas, kuris nužudys Kainą, bus septynis kartus atkeršytas!" Ir VIEŠPATS davė Kainui ženklą, kad joks jį sutikęs žmogus jo nenužudytų." simbolizuoja Dievo gailestingumą ir apsaugą net tiems, kurie nusidėjo.

16. Kainas pasitraukė nuo Viešpaties ir apsigyveno Nodo žemėje, į rytus nuo Edeno.

Eilutė: Kainas atsiskyrė nuo Dievo ir gyveno blogio apsuptyje.

Paaiškinimas: "Ir Kainas pasitraukė nuo VIEŠPATIES akivaizdos ir apsigyveno Nodo krašte, į rytus nuo Edeno." simbolizuoja, kad atskirdamas tikėjimą nuo meilės, žmogus nutolsta nuo Dievo ir pasirenka blogio kelią.

17. Kainas pažino savo žmoną. Ji pastojo ir pagimdė Henochą. Tada Kainas pastatė miestą ir pavadino jį pagal savo sūnaus vardą – Henochas.

Eilutė: Kainas vedė.

Paaiškinimas: "Ir Kainas pažino savo žmoną" - santuoka simbolizuoja dviejų priešingų principų susijungimą.

18. Henochui gimė Iradas. Iradas pagimdė Mehujaelį, Mehujaelis pagimdė Metušaelį, o Metušaelis pagimdė Lamechą.
19. Lamechas paėmė dvi žmonas: vienos vardas buvo Ada, o kitos – Cila.

18.-Eilutė: Lamechas, kaip ir daugelis kitų, paėmė dvi žmonas, nors tai nebuvo suderinama su pradine Dievo nustatyta tvarka.

18.-Paaiškinimas: "Lamechas paėmė sau dvi žmonas: vienos vardas buvo Ada, o kitos vardas – Zila."

20. Ada pagimdė Jabalą: jis buvo tų, kurie gyvena palapinėse ir augina gyvulius, tėvas.

Eilutė: Ada pagimdė Jabalą.

Paaiškinimas: "Ada pagimdė Jabalą" - kiekvienas iš Lamecho palikuonių įkūnija tam tikrą principą.

21. Jo brolio vardas buvo Jubalas: jis buvo visų, kurie groja lyra ir fleita, tėvas.

Eilutė: Jabalo brolis buvo Jubalas.

Paaiškinimas: "Jo brolio vardas buvo Jubalas" - brolių santykiai simbolizuoja priešingų principų sambūvį.

22. Cila taip pat pagimdė Tubal-Kainą, kuris tapo visų vario ir geležies įrankių kalvių protėviu. Tubal-Kaino sesuo buvo Naama.
23. Lamechas tarė savo žmonoms: „Ada ir Cila, klausykitės mano balso! Lamecho žmonos, išgirskite mano žodžius! Aš užmušiau žmogų už savo žaizdą, jaunuolį už savo sumušimą.

22.-Eilutė: Lamechas gyrėsi savo smurtiniais darbais, demonstruodamas blogio triumfą.

22.-Paaiškinimas: "Ir Lamechas tarė savo žmonoms: "Ado ir Zila, klausykitės mano balso! Lamecho žmonos, įsiklausykite į mano žodžius! Aš nužudžiau vyrą už savo sužeidimą ir jaunuolį už savo sumušimą!""

24. Jei Kainui bus atkeršyta septyneriopai, tai Lamechui septyniasdešimt septynis kartus“.

Eilutė: Lamechas atskleidė savo beribį keršto troškimą.

Paaiškinimas: "Jei Kainui bus atkeršyta septynis kartus, tai Lamechui septyniasdešimt septynis kartus!" - Lamecho žodžiai atskleidžia blogio principų triumfą ir beribį keršto troškimą.

25. Adomas vėl pažino savo žmoną, ir ji pagimdė sūnų ir pavadino jį Setu, sakydama: „Dievas man davė kitą vaiką vietoj Abelio, kurį Kainas nužudė“.

Eilutė: Gimė naujas tikėjimas, atviras meilei.

Paaiškinimas: "Adomas vėl pažino savo žmoną, ir ji pagimdė sūnų, ir pavadino jį vardu Setas, sakydama: "Dievas man davė kitą palikuonį vietoj Abelio, kurį Kainas nužudė." "Setas" simbolizuoja naują tikėjimą, atvirą meilei ir galintį duoti dvasinius vaisius.

26. Setui taip pat gimė sūnus, kurį jis pavadino Enošu. Tada žmonės pradėjo šauktis Viešpaties vardo.

Eilutė: Žmonės vėl pradėjo ieškoti Dievo ir atkurti ryšį su Juo.

Paaiškinimas: "Ir Setui taip pat gimė sūnus, ir jis pavadino jį vardu Enosas. Tuo metu žmonės pradėjo šauktis VIEŠPATIES vardo." simbolizuoja žmonijos grįžimą prie Dievo ir dvasinių vertybių atkūrimą.