-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-

Pirmoji Mozės knyga, 5 skyrius: Sukūrimo istorija su paaiškinimais

1. Tai Adomo palikuonių knyga. Tą dieną, kai Dievas sukūrė žmogų, Jis sukūrė jį į Dievo panašumą.

1. Tai Adomo palikuonių knyga. Tą dieną, kai Dievas sukūrė žmogų, Jis sukūrė jį į Dievo panašumą.


Eilutė: Žmogaus dvasinės raidos istorija.


Paaiškinimas: "Tai yra Adomo giminės knyga. Tą dieną, kai Dievas sukūrė žmogų, Jis sukūrė jį pagal Dievo paveikslą" - prasideda žmogaus dvasinės raidos istorijos aprašymas. "Adomas" šiame kontekste simbolizuoja ne vieną asmenį, o visą žmoniją.


2. Jis sukūrė juos kaip vyrą ir moterį, ir juos palaimino, ir pavadino juos „žmogumi“, tą dieną, kai jie buvo sukurti.

2. Jis sukūrė juos kaip vyrą ir moterį, ir juos palaimino, ir pavadino juos „žmogumi“, tą dieną, kai jie buvo sukurti.


Eilutė: Žmogus sukurtas kaip vyras ir moteris, simbolizuojantys du dvasinius principus.


Paaiškinimas: "Vyru ir moterimi Jis juos sukūrė ir palaimino juos, ir pavadino juos Žmogumi tą dieną, kai jie buvo sukurti" "Vyras" simbolizuoja intelektinę pusę, susijusią su tikėjimu, o "moteris" - emocinę pusę, susijusią su meile. Kartu jie sudaro vieną visumą - "Žmogų".


3. Kai Adomui buvo šimtas trisdešimt metų, gimė sūnus, panašus į jį patį, pagal jo atvaizdą, ir jis pavadino jį Setu.

3. Kai Adomui buvo šimtas trisdešimt metų, gimė sūnus, panašus į jį patį, pagal jo atvaizdą, ir jis pavadino jį Setu.


Eilutė: Po tam tikro dvasinės raidos laikotarpio žmogus tapo pajėgus atgimti iš naujo.


Paaiškinimas: "Adomas gyveno šimtą trisdešimt metų ir susilaukė sūnaus pagal savo atvaizdą, pagal savo panašumą ir pavadino jį vardu Setas." "Šimtas trisdešimt metų" simbolizuoja laiką, reikalingą dvasinei brandai pasiekti. "Sūnus" simbolizuoja atgimimą arba naujo žmogaus sukūrimą.


4. Adomas, pagimdęs Setą, gyveno dar aštuonis šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų.

4. Adomas, pagimdęs Setą, gyveno dar aštuonis šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų.


Eilutė: Po dvasinio atgimimo žmogus toliau gyvena ir vystosi.


Paaiškinimas: "Po Seto gimimo Adomas gyveno aštuonis šimtus metų ir susilaukė sūnų ir dukterų" simbolizuoja gyvenimą po dvasinio atgimimo ir naujų dvasinių principų plitimą.


5. Taigi visi Adomo gyvenimo metai buvo devyni šimtai trisdešimt metų, ir jis mirė.

5. Taigi visi Adomo gyvenimo metai buvo devyni šimtai trisdešimt metų, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogaus gyvenimas yra ribotas laike.


Paaiškinimas: "Visos Adomo gyvenimo dienos buvo devyni šimtai trisdešimt metų, ir jis mirė." simbolizuoja, kad fizinis gyvenimas turi savo ribas.


6. Setas gyveno šimtą penkerius metus ir pagimdė Enošą.

6. Setas gyveno šimtą penkerius metus ir pagimdė Enošą.


Eilutė: Iš atgimusio žmogaus kilo nauja dvasinė karta.


Paaiškinimas: "Setas gyveno šimtą penkerius metus ir susilaukė sūnaus Enoso." "Enosas" simbolizuoja kitą dvasinės raidos etapą.


7. Po Enošo gimimo Setas gyveno dar aštuonis šimtus septynerius metus ir turėjo sūnų bei dukterų.

7. Po Enošo gimimo Setas gyveno dar aštuonis šimtus septynerius metus ir turėjo sūnų bei dukterų.
8. Taigi visi Seto gyvenimo metai buvo devyni šimtai dvylika metų, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po to, kai Enosas gimė, Setas gyveno aštuonis šimtus septynerius metus ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Seto gyvenimo dienos buvo devyni šimtai dvylika metų, ir jis mirė."


9. Enošas gyveno devyniasdešimt metų ir pagimdė Kenaną.

9. Enošas gyveno devyniasdešimt metų ir pagimdė Kenaną.


Eilutė: Iš Enoso gimė trečioji dvasinė karta - Kenanas.


Paaiškinimas: "Enosas gyveno devyniasdešimt metų ir susilaukė sūnaus Kenano." "Kenanas" simbolizuoja tolesnę dvasinę raidą.


10. Po Kenano gimimo Enošas gyveno dar aštuonis šimtus penkiolika metų ir turėjo sūnų bei dukterų.

10. Po Kenano gimimo Enošas gyveno dar aštuonis šimtus penkiolika metų ir turėjo sūnų bei dukterų.
11. Taigi visi Enošo gyvenimo metai buvo devyni šimtai penkeri metai, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po to, kai Kenanas gimė, Enosas gyveno aštuonis šimtus penkiolika metų ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Enoso gyvenimo dienos buvo devyni šimtai penki metai, ir jis mirė."


12. Kenanas gyveno septyniasdešimt metų ir pagimdė Mahalalelį.

12. Kenanas gyveno septyniasdešimt metų ir pagimdė Mahalalelį.


Eilutė: Kenanas susilaukė Mahalalelio.


Paaiškinimas: "Kenanas gyveno septyniasdešimt metų ir susilaukė sūnaus Mahalalelio." "Mahalalelis" simbolizuoja kitą dvasinės raidos lygį.


13. Po Mahalalelio gimimo Kenanas gyveno dar aštuonis šimtus keturiasdešimt metų ir turėjo sūnų bei dukterų.

13. Po Mahalalelio gimimo Kenanas gyveno dar aštuonis šimtus keturiasdešimt metų ir turėjo sūnų bei dukterų.
14. Taigi visi Kenano gyvenimo metai buvo devyni šimtai dešimt metų, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po to, kai Mahalalelis gimė, Kenanas gyveno aštuonis šimtus keturiasdešimt metų ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Kenano gyvenimo dienos buvo devyni šimtai dešimt metų, ir jis mirė."


15. Mahalalelis gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir pagimdė Jeredą.

15. Mahalalelis gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir pagimdė Jeredą.


Eilutė: Mahalalelis susilaukė Jaredo.


Paaiškinimas: "Mahalalelis gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir susilaukė sūnaus Jaredo." "Jaredas" simbolizuoja naują dvasinį apreiškimą.


16. Po Jeredo gimimo Mahalalelis gyveno dar aštuonis šimtus trisdešimt metų ir turėjo sūnų bei dukterų.

16. Po Jeredo gimimo Mahalalelis gyveno dar aštuonis šimtus trisdešimt metų ir turėjo sūnų bei dukterų.
17. Taigi visi Mahalalelio gyvenimo metai buvo aštuoni šimtai devyniasdešimt penkeri metai, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po to, kai Jaredas gimė, Mahalalelis gyveno aštuonis šimtus trisdešimt metų ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Mahalalelio gyvenimo dienos buvo aštuoni šimtai devyniasdešimt penki metai, ir jis mirė."


18. Jeredas gyveno šimtą šešiasdešimt dvejus metus ir pagimdė Henoką.

18. Jeredas gyveno šimtą šešiasdešimt dvejus metus ir pagimdė Henoką.


Eilutė: Jaredas susilaukė Henocho.


Paaiškinimas: "Jaredas gyveno šimtą šešiasdešimt dvejus metus ir susilaukė sūnaus Henocho." "Henochas" simbolizuoja žmogų, gyvenantį pagal dieviškuosius principus.


19. Po Henoko gimimo Jeredas gyveno dar aštuonis šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų.

19. Po Henoko gimimo Jeredas gyveno dar aštuonis šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų.
20. Taigi visi Jeredo gyvenimo metai buvo devyni šimtai šešiasdešimt dveji metai, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po to, kai Henochas gimė, Jaredas gyveno aštuonis šimtus metų ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Jaredo gyvenimo dienos buvo devyni šimtai šešiasdešimt du metai, ir jis mirė."


21. Henokas gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir pagimdė Metušalą.

21. Henokas gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir pagimdė Metušalą.


Eilutė: Henochas susilaukė Metušelaho.


Paaiškinimas: "Henochas gyveno šešiasdešimt penkerius metus ir susilaukė sūnaus Metušelaho" "Metušalahas" simbolizuoja tai, kas išliko iš ankstesnių dvasinių būsenų.


22. Po Metušalo gimimo Henokas vaikščiojo su Dievu tris šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų.

22. Po Metušalo gimimo Henokas vaikščiojo su Dievu tris šimtus metų ir turėjo sūnų bei dukterų.


Eilutė: Henochas gyveno, vaikščiodamas su Dievu, simbolizuodamas gyvenimą pagal dvasinę tiesą.


Paaiškinimas: "Henochas vaikščiojo su Dievu po Metušelaho gimimo tris šimtus metų ir susilaukė sūnų ir dukterų."


23. Taigi visi Henoko gyvenimo metai buvo trys šimtai šešiasdešimt penkeri metai.

23. Taigi visi Henoko gyvenimo metai buvo trys šimtai šešiasdešimt penkeri metai.
24. Henokas vaikščiojo su Dievu, ir jo nebebuvo, nes Dievas jį paėmė.


Eilutė: Henochas buvo paimtas pas Dievą, simbolizuodamas dvasinį pakilimą.


Paaiškinimas: "Visos Henocho gyvenimo dienos buvo trys šimtai šešiasdešimt penki metai. Henochas vaikščiojo su Dievu; ir jo nebeliko, nes Dievas jį paėmė."


25. Metušalas gyveno šimtą aštuoniasdešimt septynerius metus ir pagimdė Lamechą.

25. Metušalas gyveno šimtą aštuoniasdešimt septynerius metus ir pagimdė Lamechą.


Eilutė: Metušalahas susilaukė Lamecho.


Paaiškinimas: "Metušalahas gyveno šimtą aštuoniasdešimt septynerius metus ir susilaukė sūnaus Lamecho." "Lamechas" simbolizuoja žmogaus dvasinę būseną prieš "tvaną".


26. Po Lamecho gimimo Metušalas gyveno dar septynis šimtus aštuoniasdešimt dvejus metus ir turėjo sūnų bei dukterų.

26. Po Lamecho gimimo Metušalas gyveno dar septynis šimtus aštuoniasdešimt dvejus metus ir turėjo sūnų bei dukterų.
27. Taigi visi Metušalo gyvenimo metai buvo devyni šimtai šešiasdešimt devyneri metai, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po to, kai Lamechas gimė, Metušalahas gyveno septynis šimtus aštuoniasdešimt du metus ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Metušelaho gyvenimo dienos buvo devyni šimtai šešiasdešimt devyni metai, ir jis mirė."


28. Lamechas gyveno šimtą aštuoniasdešimt dvejus metus ir pagimdė sūnų.

28. Lamechas gyveno šimtą aštuoniasdešimt dvejus metus ir pagimdė sūnų.


Eilutė: Lamechas susilaukė Nojaus.


Paaiškinimas: "Lamechas gyveno šimtą aštuoniasdešimt du metus ir susilaukė sūnaus."


29. Jis pavadino jį Nojumi, sakydamas: „Šis mus paguos mūsų darbuose ir rankų triūse dėl žemės, kurią Viešpats prakeikė“.

29. Jis pavadino jį Nojumi, sakydamas: „Šis mus paguos mūsų darbuose ir rankų triūse dėl žemės, kurią Viešpats prakeikė“.


Eilutė: Nojus simbolizuoja naują dvasinę pradžią.


Paaiškinimas: "Ir jis pavadino jį vardu Nojus, sakydamas: "Šis paguos mus nuo mūsų darbų ir mūsų rankų vargo žemėje, kurią VIEŠPATS prakeikė!"" - Nojaus vardas neša viltį ir atnaujinimo pažadą.


30. Po Nojaus gimimo Lamechas gyveno dar penkis šimtus devyniasdešimt penkerius metus ir turėjo sūnų bei dukterų.

30. Po Nojaus gimimo Lamechas gyveno dar penkis šimtus devyniasdešimt penkerius metus ir turėjo sūnų bei dukterų.
31. Taigi visi Lamecho gyvenimo metai buvo septyni šimtai septyniasdešimt septyneri metai, ir jis mirė.


Eilutė: Žmogus toliau gyveno ir perdavė savo dvasinį palikimą.


Paaiškinimas: "Po Nojaus gimimo Lamechas gyveno penkis šimtus devyniasdešimt penkerius metus ir susilaukė sūnų ir dukterų. Visos Lamecho gyvenimo dienos buvo septyni šimtai septyniasdešimt septyni metai, ir jis mirė."


32. Nojus buvo penkių šimtų metų, kai jam gimė Šemas, Hamas ir Jafetas.

32. Nojus buvo penkių šimtų metų, kai jam gimė Šemas, Hamas ir Jafetas.


Eilutė: Nojaus sūnūs atstovavo trims skirtingoms dvasinės raidos kryptims.


Paaiškinimas: "Ir Nojui buvo penki šimtai metų, kai Nojus susilaukė Semo, Chamo ir Jafeto." Šie sūnūs simbolizuoja skirtingas dvasinio pasireiškimo formas, kurios formuojasi žmonijos istorijoje.


Šioje svetainėje pateikiamas sutrumpintas Pradžios knygos 1 skyriaus aiškinimas, paremtas Emanuelio Swedenborgo (1688–1772) darbu „Arcana Coelestia“ (1756). Jis manė, kad Pradžios knygoje slypi dangiškos paslaptys ir dvasiniai mokymai, kurių negalima iki galo suprasti vien iš pažodinio teksto. Swedenborgas siekė atskleisti šias gilesnes prasmes, kad padėtų žmonėms geriau suvokti savo gyvenimą ir dvasiškai tobulėti.

-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-